Вселенская опора нефтегазовой Поднебесной, богоспасаемой земли Великого Медвепута – православная церковь – скоро может получить себе практически всю собственность, которой уже владеет. Да еще и прихватить изрядные куски собственности, которыми владела до 1917 года…
Если это произойдет, церковь станет крупнейшим земельным собственником России. Кончено, если отвлечься от того факта, что единственным полноценным властителем земли является государство – оно может и отобрать также, как дало. Один раз такое в истории уже было.
Подготовка законопроекта, ныне выносимого на обсуждение российским Министерством экономического развития, и именуемого «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения» предусматривает, что в согбенность церкви прейдут все имущество, находящееся ныне в статусе «безвозмездного бессрочного пользования»: культовые здания и сооружения с земельными участками, движимое имущество. Мало того – в пояснительной записке к проекту говорится о необходимости вернуть вообще все церковное имущество, изъятое после Октябрьской революции. Тем самым российское государство избавляется от необходимости содержать культовые сооружения, что особенно актуально в период финансового кризиса.
Церковная статистика в России такова: на территории огромной страны действуют 234 мужских и 244 женских православных монастыря, 16 тысяч православных приходов и 4696 воскресных школ. В ведении Римско-католической церкви находится 220 приходов, правда, треть из них не имеет своих храмовых зданий. Действуют также более 4 тысяч мечетей и около 70 синагог. Площадь церковных сооружений варьируется от 5 до 50 тыс. кв. м, земельные участки – от 0,3 до 10 га. За последние 15 лет церковь уже получила в собственность более сотни храмов на основании постановлений правительства. Теперь же речь идет о том, как законодательно закрепить этот процесс.
Повторимся – в случае принятия законопроекта земли и имущества у церкви окажется на третьем месте в России – после Газпрома и РЖД (Российских железных дорог). Нюанс в том, что формально церковь в России отделена от государства, а Газпром и РЖД все-таки – государственные корпорации. Однако всем очевидно, что церковь в нынешних условиях отделена от державы Российской только юридически. Фактически ей делают неслыханный подарок. Церковь и так максимально лояльна к режиму. Но теперь под структурную опору режима подводится имущественная база.
В проекте есть интересная оговорка: получив свое имущество, церковники не могут в течение десяти лет изменять назначение возвращенного имущества и передавать его третьим лицам. Оговорено и еще одно немаловажное условие: передача зданий и сооружений религиозного назначения возможна только после решения о предоставлении расположенным в них предприятиям и учреждениям других помещений. Не сможет церковь получить в собственность и особо ценные объекты — памятники и ансамбли, включенные в список ЮНЕСКО.
Учитывая исконную коммерческую хватку церковных служителей, фактически придется столкнуться с практикой отчуждения, распродажи переданного в собственность имущества, хотя бы и через 10 лет, но и до этого срока могут быть найдены десятки формальных оснований для аренды и субаренды обретенного имущества.
Пресс-секретарь Московского патриархата Владимир Вигилянский отметил в связи с этим любопытное обстоятельство. «Церковная собственность находится в руках правящего архиерея, который стоит на страже этой собственности, - чинно разъясняет батюшка - Например, патриарх Алексий II, являясь правящим архиереем Москвы, не позволял сдавать помещения и получать доход, только изредка разрешалось сдавать прицерковные помещения ради восстановления храма». Но Алексий, как мы знаем, соблюдал хотя бы внешний церковный декорум, чего не скажешь о нынешнем табачном миллионере-патриархе Кирилле. Не сиключено, что такой закон будет принят имнено под него, иерарха-бизнесмена.
РПЦ рассчитывает на реституцию всех земель, а это 3 млн. га. Конечно, в масштабах России в целом это площадь незначительная, но чтобы составить себе представление об аппетитах церкви, стоит сказать, что это чуть меньше площади Италии...
Аренда и получение доходов от церковных площадей станет одним из главных источников дохода церкви. Расходы прихожан на отправление религиозных услуг возрастут. Конечно же, воистину верующему это «по барабану». Он заплатит за религиозную требу и в три раза больше. Но ситуация стремительно возвращается в мрачно-анекдотические клерикальные времена Российской Империи. Интересно, когда на Руси появятся новые обличители церковного стяжательства, по примеру классиков века 19-го? Можно думать, что в нынешней мещанско-измельчавшей, оболваненной России этого не произойдет еще долго.
РПЦ всегда была в России государственной политической организацией, выполнявшей функции связующего элемента в разнородной империи. Коммунисты не сумели сходу договориться с церковью, ибо строили кардинально новую идеологию. В свою очередь, церковь долго не могла подстроиться под них, тем более в условиях массовых репрессий против священников и активной антирелигиозной кампании, которые озлобляли оставшихся иерархов и прихожан. Лишь к 1939 году Иосиф Виссарионович осознал, то верующий не является врагом советской власти, а церковь нужно встроить в систему коммунистического режима. Оттого только благодранее ему станут.
Так церковь советской эпохи стала насквозь пропитываться КГБ. Иерархия, ныне правящая в РПЦ и ее филиалах за рубежами РФ, является чекистской по сути и по психологии. Служители государства и бизнесмены от церкви не могут существовать иначе, как только являясь структурной частью государственной системы. Уже ни для кого не секрет, что Россия семимильными шагами движется к тотальному православию. В нынешней империи, где советское и царское прошлое сливаются в некий абсурдный новоявленный исторический миф, церковь и большевики выступают уже не антагонистами, а временно разошедшимися союзниками в общем деле служения величию нации.
В Украине, тем временем, ситуация пока до тотального возвращения церковного имущества в положение «до 25 октября 1917 года» не дошла. И причин тут две: первая – наличие на территории страны гораздо большего числа конфессий, главные из которых находятся в принципиальном конфликте друг с другом – это УПЦ МП и УПЦ КП. Второе – это олиграхически-клановый характер владения собственностью в Украине, из-за чего правящая власть просто не захочет расставаться с собственностью на землю и участки. В Украине, при формальной принадлежности церковной земли государству, действуют ныне те же законодательные нормы, что и в России, и вряд ли они будут меняться в ближайшее время. Просто забота о церковном имуществе будет полностью возложена на плечи церковников де-факто, как оно уже и есть, а не де-юре. Слишком сильны противоречия между МП и КП, чтобы появление подобного закона не вызвало новых столкновений вокруг конкретных храмовых сооружений и территорий, тем самым обострив ситуацию в и без того кризисной стране.
Очередная попытка передела церковной собственности состоялась недавно в Киеве. 21 февраля возле храма Николы Чудотворца – т.н. «Чернобыльский» – на улице Нагорной произошла потасовка между прихожанами Киевского патриархата, поддержанными активистами правонационалистических организаций, и представителями УПЦ МП. Милиция «упаковала» особо бурных активистов, после чего стала отрицать сам факт инцидента. Что для милиции луценковской поры стало такой же печальной реальностью, как и для МВД его предшественников.
В России же все проще, тотальнее и пошлее. Как обычно…
НОВОСТИ
