С точки зрения идеологии власти и сросшейся с ней заново церкви, статусы мученика и преступника несовместимы. Тем более что уже опознали всех жертв расстрела в Екатеринбурге, и значит, вопрос о подлинности останков закрыт. Но это вопрос – частности. Пока же следует подумать, почему имнено сейчас последний российский император был реабилитирован.

 В решении верховного суда РФ говорится: «Президиум Верховного суда постановил: признать необоснованно репрессированными и реабилитировать Романова Николая Александровича, Романову Александру Федоровну, Романову Ольгу Николаевну, Романову Татьяну Николаевну, Романову Марию Николаевну, Романову Анастасию Николаевну и Романова Алексея Николаевича». Между тем, в ноябре прошлого года этот же суд признал законным и обоснованным заключение Генпрокуратуры РФ о признании членов царской семьи не подлежащими реабилитации. Формальным поводом стало отсутствие официальных решений судебных или внесудебных органов, наделявшихся судебными функциями, о применении к погибшим репрессии. Наличие такого решения является одним из обязательных условий для решения вопроса о реабилитации.

 Ясное дело, что такое внимание к букве закона назад было чисто формальным, также как и нынешнее решение. Микс из православной и коммунистической идеологии, пропагандируемый в современной России, со стороны непредвзятого наблюдателя, представляет собой полный абсурд – но только не для идеологов такого микса. Да, можно было бы сказать, что ранее Путин не хотел ссориться с коммунистами и левым электоратом. Потому, мол, и Ленина, признаваемого ныне одним из самых великих россиян (про главного великого умолчим) не выносят из мавзолея. Однако вряд ли дело в такой «мелочи», как идеологическая выдержанность перед прозюгановской бабушкой. В конце концов, голосуя за Зюганова или за Медведева-Путина, тот самый рядовой избиратель голосует за одну и ту же страну, для которой в верхах придумано дивное сочетание орлов и красных звезд.

И все-таки почему Медведев решил это сделать? Почему Путин решился это сделать? Ответов напрашивается два. Первое – очевидная мысль о том, что правитель всегда прав и народ, кто бы он ни был, не имеет права распоряжаться его жизнью (пусть даже правитель на момент казни правителем не был). Второе – заигрывание с церковью и устранение «нестыковки» в церковном и юридическом статусе «святого страстотерпца». В конце концов, если нынешняя идеология Кремля – «православие, самодержавие и народность» в новом варианте, то в таких условиях Царь не может не быть реабилитирован. Пусть даже расстреляли его предшественники на «боевом посту» нынешних правителей Росси.

Возможно, еще год назад у Путина не хватало духу признать неправоту чекистов 1918-го, для которых последний император был главной жертвой. Теперь он понял: ничего страшного в таком поступке нет. В конце концов, народ также любит нынешних царей, как и прошлых. И также безмолвствует.

 Ведь в России «золотой век». А вы не верите?