Отец Евстафий, настоятель храма Равноапостольной Ольги под Петербургом – личность знаковая для нынешней России. Чем бы ни было его желание возвеличить и канонизировать Сталина – помутнением рассудка, припадком имперского шовинизма или успешным самопиаром, можно сказать, что цели популяризации Сталина (и себя заодно) он достиг. Может быть, его эскапады являются частью плана Кремля по «прощупыванию» мнения народа?
Давайте вспомним несколько заявлений высших чиновников, близких к президентствовавшему тогда Путину, о возможности выноса тела Ленина из Мавзолея. Заметим – сам «царь» на эту тему всегда высказывался исключительно в том духе, что следует «подождать ухода из жизни поколения, для которых Ленин что-то значит». С учетом нынешних тенденций в государстве Российском ясно, что время это не наступит никогда. Однако, прекрасно это понимая, Путин, тем не менее, давал своим чиновникам задание «прощупать» народ: а вдруг в стране настало равнодушие к Ильичу?
Не менее интересна ныне ситуация с Иосифом Виссарионовичем. Как известно, проект «Имя России» практически дискредитировал свою идею, показав истинные предпочтения населения. (Хотя можно предположить, что идея проекта была как раз в этом – в реабилитации советских диктаторов). Сталин тал номером первым, а все попытки сбить его с этого места явно были искусственными. Ленин и Сталин оказались главными иконами современной России наряду с Путиным. Так почему бы не продолжить скрытую рекламу Вождя Народов?
Использовать в качестве главного пиарщика идеи святости Генералиссимуса уездного батюшку – может быть, и не самый умный технологический ход ФСБ и иже с ней Патриархии Московской. Однако скандал вышел нешуточный. Икона, на которой вождь изображен рядом с образом святой Матрены Московской, стала предметом пересудов на всем постсоветском пространстве. Самым символичным в этой ситуации является все-таки место служения отца Евстафия. Территориально храм его приписан к Петербургу, а в соседней Стрельне – главная питерская резиденция Президента России. Так что теоретикам конспирологии за материалом далеко ходить не надо. Отец Евстафий – наверняка «пасется» ФСБ, а его внешне эпатажный сталинизм – согласованная на Лубянке вещь.
Однако шутки шутками, а инициативы ретивого батюшки вполне ложатся в контекст нынешнего неоимперского видения России, захлебывающейся в привычном приторном угаре после маленькой победоносной войны с Грузией и прикрывающей пропагандой и прохудившимся Стабфондом голую филейную часть, обнажившуюся в ходе кризиса. Отец Евстафий имеет своих поклонников, и их число по России далеко не маленькое. И своими многочисленными интервью в прессе он буквально лоббирует идею окончательного (или почти что окончательного) обеления главного правителя России ХХ века.
На иконе, вообще-то посвященной святой Матроне Московской, Сталин рядом с ней. По объяснению отца Евстафия, имеется в виду момент битвы под Москвой, когда святые помогли вождю отстоять столицу, тем самым, явив ему свое очевидное расположение и покровительство. Хотя по требования ряда канонически (то есть все же антисталински) настроенных прихожан святой отец перенес икону в менее доступное место, из церкви вообще он ее не убрал. В этом очевиден элемент чистого пиара – храм отца Евстафия стал очень популярным после появления в нем образа вождя, а значит, и доходы храма увеличиваются, а Евстафий получает возможность и далее стяжать себе славу, раздавая интервью направо и налево.
Вот фрагмент одного из них, самого, так сказать, «канонического»: «Чувство, что Сталин – отец народов, что он отчасти и мой высокий отец, это чувство не покидало меня всю жизнь. У меня было два отца, кроме Отца Небесного: один - мой отец по плоти, а другой отец - это отец народов, который был строг, который судил, который, может быть, ошибался, но который все равно был отцом моей страны. Любые нападки на Сталина и смешны, и отвратительны. Я не хочу слушать этих пуделей демократии, которые лают на мертвого льва, я слушаю мое сердце. Я поминаю Иосифа Виссарионовича на всех службах, где это уместно, особенно в те дни, когда он умирал, в день его рождения, в те дни, когда он праздновал общую Победу нашего народа».
А теперь внимание: «убираем слово «Сталин» и ставим слово «Путин»: получаем буквально апологетическую речь священнослужителя, взыскующего канонизации новоявленного Защитника Земель Русских и Отца Народов. Кто знает, какими словами архиереи не столь уж отдаленного будущего потребуют увенчания нимбом скромного питерского полковника ФСБ, «поднявшего Россию с колен». И ведь его канонизируют (если на то будет воля божья и человечья) гораздо быстрее, чем Сталина. Это уж поверьте!
Можно еще приводить здесь многочисленные примеры пещерной по сути, но вполне красноречивой по форме аргументации отца Евстафия. Достаточно набрать в Интернете два слова – «Сталин» и «Евстафий». Скромный служитель Господа из Стрельны ныне «обитает» во всемирной паутине и на страницах прессы рядом с Лучшим Другом Физкультурников. Родина-мать его точно не забудет. Во веки веков! Аминь!
Между тем, в городе путинской славы местные не менее эпатажные коммунисты (некий ЦК Компартии Петербурга и Ленобласти, не имеющий отношения к официальной КПРФ) давно уже требуют канонизировать Сталина. Эта «шутка юмора» - не мрачный стеб и не «выбрыки» маргиналов, а выражение реальных настроений части тамошнего электората. Не будь таких настроений – их бы не пришлось, и фабриковать: слишком уж необычно звучит. Их глава Сергей Малинкович сообщил, что в скором времени будут напечатаны 10 тыс. «иконок», чтобы «распространять эти изображения среди тех, для кого Сталин уже давно святой». Он же назвал Евстафия «выразителм народной души» и «творческим человеком». Ребята явно работают в паре...
PS: Видимо, Евстафий все-таки перестарался и стал не слишком угоден Московской Патриархии. 27 ноября скандальный священник подал в отставку, а образ Сталина отлучен от церкви. Никто из представителей петербургской епархии не может сказать, откуда появилась эта икона. После того, как Евстафий подал в отставку, он отнес икону домой. Теперь ему предстоит ответить перед правящим архиереем – митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром.
PPS: тем временем в традиционных для старообрядцев и прочих раскольников, заволжских лесах действует секта, поклоняющаяся иконе Путина. Глава секты матушка Фотиния (по паспорту - Светлана Фролова) утверждает, что вполне стандартный портрет Путина – без нимба над головой и крыльев за спиной – был найден ею на алтаре однажды утром. «В одной из прошлых жизней Путин был апостолом Павлом - сообщила матушка. - А у меня с президентом давняя духовная связь. В другой жизни он был князем Владимиром, а я княгиней Ольгой. В иной ипостаси он являлся Соломоном, а я - царицей Савской. Так что у России есть царь - я «на тонком уровне» вижу корону над головой Путина».
НОВОСТИ
