Мессианство – это не столько риторика, символы, и светотени, сколько образ жизни и цели, от него проистекающие. А это – гораздо более серьезная игра. Или болезнь?
Политики многих стран любят «играть в мессианство». Речь идет не столько о религиозном, сколько о политическом мессианстве, когда политик уверен в том, что ему отведена уникальная роль в истории своей страны или, что бывает реже, всего мироустройства. Народная любовь и поддержка лишь укрепляют такую уверенность, превращая «избранных мира сего» в наместников Бога на земле. Но, как показывает история, попытка связать смысл существования государства или нации со своей персоной имеет печальные последствия. Причем, как для отдельного взятого политфункционера, так и для того государственного образования, к «развитию» которого он приложил свою руку.
В последнее время часть украинских лидеров всерьез стали считать себя некими «мессиями» и соответствующим образом себя вести. Поскольку говорить об Украине, как монолитной стране, можно лишь с натяжкой, то получилось так, что у каждого берега Днепра – свой мессия. Западная и центральная Украина подогревают чувства Виктора Ющенко, восточная и южная – Виктора Януковича. Записывая двух самых влиятельных политиков страны в список современных «мессий», автор сделал это неслучайно. Многие детали в поведении, риторике, манере выступления на митингах и в телеобращениях прямо указывают на это.
Украинские «мессии»
Если говорить о Викторе ЮЩЕНКО, то он не всегда был таким. Свое восхождение в украинской политике он начинал как ответственный технократ. Но, сумев сдвинуть с мертвой точки экономику страны, будучи на посту Премьера, обзавелся народной любовью и поддержкой. Давние соратники говорят, что именно тогда, когда Рада голосовала за отставку Кабмина Ющенко, у него впервые появились политические амбиции. Уже в 2002 году, во время избирательной кампании в парламент, основной «фишкой» Ющенко стали публичные выступления на монтированных сценах. Как и любой начинающий «мессия», Виктор Андреевич не называл фамилии своих оппонентов и врагов, но делал настолько недвусмысленные заявления, что людям сразу становилось все понятно. Основной упор в выступлениях делался на такие ключевые посылы, как возрождение украинской культуры и духовности, европейский выбор Украины, проведение важнейших экономических реформ. Смысла вдаваться в детали просто не было, потому что люди верили своему кумиру.
В свое время работница штаба блока «Наша Украина» на выборах-2002 рассказала об одной пикантной детали. В штабе было немало людей, которые очень экспрессивно реагировали на появление Виктора Ющенко в здании. Некоторые из них, не скрывая своих эмоций, громко и с выражением называли лидера блока «мессией». Ющенко всегда улыбался в ответ. Похоже, новая ипостась начинала ему нравиться.
В то же время, в парламенте его сторонники – кто всерьез, а кто и корысти ради – стали обращаться к нему не иначе, как «пане Президент». Стоит отметить, что это было задолго до памятных событий конца 2004 года.
Говорить о выборах 2004 года в контексте вышеупомянутого просто нет смысла. «Бандитская власть», коррупция, дискредитировавший себя Кучма стали объектами критики «народного Президента». Веру в собственную уникальность подогревали многотысячные митинги, собрать которые любому другому кандидату было просто не по силам. Появились свои собственные символы – цвет, слоганы, логотип.
Если же вспомнить Виктора ЯНУКОВИЧА, то идеи мессианства стали ему близки не так давно. Внедряться в его сознание и самоощущение они начали в 2004 году, в разгар избирательной кампании. Не имея инициативы на старте, очень важно было догнать и перегнать своего оппонента. Родной Восток должен был дать максимум голосов, поэтому штаб политтехнологов серьезно работал над тем, чтобы вбить клин раздора в Украину. Янукович не просто стал своим для жителей Донбасса и Юга, он стал оплотом стабильности, надежности и, что немаловажно, борцом с «бандеровцем» и «оранжевой чумой».
Фиаско на выборах-2004 не стерло Виктора Федоровича как топ-игрока из большой политики. Причем, несмотря на то, что практически полгода после выборов он не проявлял никакой активности и не работал со своим электоратом, а «бросил» его на произвол судьбы. Можно утверждать, что Янукович до прошлого года – это типичный руководитель советского типа, жесткий и негибкий. Теперь его имидж сильно изменился. Он стал терпеливее, научился выжидать время для решающей атаки, а для миллионов своих сторонников стал оплотом профессионализма и конкретики, способными положить конец «оранжевому произволу». Вскинутые кверху руки и воздушные поцелуи, направленные к людям – очень показательный пример нового облика некогда дважды судимого Януковича.
Вершители судеб
Говорить о мессианстве в Украине бессмысленно, не упоминая феномен этого явления в истории. Немало политиков жило идеей собственной уникальности, но последствия их деятельности были катастрофическими.
Взять, к примеру, Наполеона БОНАПАРТА. Генерал задолго до прихода к власти начал мнить себя великим и не считался с человеческими жизнями. Он был уверен, что избран судьбою (по рассказам его матери, во время рождения Наполеона была видна пролетающая комета), сравнивал себя с Юлием Цезарем и Александром Македонским. Захватывая все новые земли, он был уверен, что дарует Европе свободу, вводя там знаменитый Кодекс Наполеона. Основным выражением мессианства Наполеона было то, о чем мало пишут учебники истории. Целью всей его военной кампании была интервенция на Ближний Восток, а потом в Индию, в том числе и для поиска Святого Грааля.
Если вспомнить историческую фигуру Адольфа ГИТЛЕРА, то там мессианство проявилось в куда большей степени. Гитлер сам считал себя мессией международного антикоммунизма, заявлял, что уничтожение коммунизма – его миссия на этой земле. Национал-социализм он величал религией, позиционируя себя в качестве мессии-спасителя. В 1938 году Гитлер заявлял: «Я верю, что такова была воля Всевышнего, пославшего оттуда [из Австрии] в Рейх мальчика, позволившего этому мальчику вырасти, стать вождем нации, чтобы затем предоставить ему возможность вернуть свою родину в лоно Рейха». Помимо этого, Гитлер был убежден, что его мессианство должно проявиться в спасении мира от «еврейского засилья».
Современная история знает и немало других примеров «мессианства» на советском и постсоветском пространстве. Мессией себя считал и Михаил ГОРБАЧЕВ (это было мессианство прорыва на Запад, прорыва к открытости, демократизации, гласности), и Владимир ПУТИН (новая военная и внешняя политика, возрождение империализма, жесткость). К этому же ряду деятелей планетарного масштаба можно отнести и военных в латиноамериканских странах, революционеров кастровского типа, лидеров современных тоталитарных государств.
НОВОСТИ
